أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري
5
تهذيب اللغة
الجزء الرابع عشر بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * [ تتمة كتاب الطاء ] أبواب الثلاثي المعتل من حرف الطاء [ باب الطاء والدال ] ط د ( وايء ) ) [ أطد ] ، وطد ، تطأ ، طدي ، طود . وطد - طدي - أطد : في حديث ابن مسعود : أن زيادَ بنَ عَدِي أتاه فَوَطَده إلى الأرض ، وكان رجلا مجبولا ، فقال عبد اللَّه : اعْلُ عَنِّي ، فقال : لا حتى يخبرني متى يَهلِكُ الرجلُ وهو يعلم ؟ قال : إذا كان عليه إمامٌ إن أطاعه أكفَره ، وإن عصاه قَتَله . قال أبو عبيدة : قال أبو عمرو : الوطْد غَمْزُك الشيءَ إلى الأرض ، وإثباتُك إيّاه ، يُقال منه : وطَدْتُه أَطِدُه وطدا إذا وَطِئْتَه وغَمَزْتَه ، وأَثْبَتّه ، فهو مَوْطود ، وقال الشَّمَّاخ : فالْحَق بِبِجْلَة نَاسِبْهم وكُن معهم * حتى يُعيروك مَجدا غيرَ مَوْطودِ الليث : المِيطَدَةُ خَشبةٌ يُوطّدُ بها المكانُ فيُصلَبُ الأَسَاسُ بناءً أو غيره . عمرو عن أبيه : الطّادِي : الثابتُ . وقال أبو عبيد في قول القطامي : * ولا تَقَضّى بواقِي دَيْنها الطادي * قَالَ : يراد به الواطِدُ ، فأَخَّر الواو وقَلبَها ألفا ، ويقال : وَطّدَ اللَّهُ لِلسلطان مُلكَه وأَطّدَه إذا ثَبَّته . سلمة عن الفراءِ : طادَ إذا ثَبتَ ، وطَادَ إذا حَمُق ، وَوَطَد إذا سارَ . طود : ثعلب عن ابن الأعرابيّ : طَوَّدَ إذا طوَّف في البلاد لِطلب المعاش . وقال أبو عبيد : الطّوْدُ الجبلُ العظيم ، وجمعه أَطوادٌ ، وقال غيره : طوَّد فلانٌ بفلان تَطْويدا وطَوَّحَ به تَطويحا ، وطَوَّد بنفْسه في المطاودِ ، وطوَّح بها في المطاوِح ، وهي المذاهب . وقال ذو الرُّمّة : أخو شُقّةٍ جَاب البلادَ بِنَفْسِه * على الهول حتى طَوَّحَتْه المطَاوِدُ